وسليمان بن إبراهيم البلخيّ القُندوزي ( سنة 1294 ) . 21 . ما روي عن أنَس بن مالك روى « 1 » عن الينابيع ، « 2 » وجامع الأحاديث ، « 3 » عن العبقات عن أبي نعيم أحمد بن عبد اللَّه الأصبهانيّ . 22 . ما روي عن أبي هُرَيرَة روى « 4 » عن مجمع الزوائد ، « 5 » والبداية والنهاية ، « 6 » وإحياء الميّت ، « 7 » والينابيع ، « 8 » وأرجح المطالب . « 9 » وفي الذيل أيضاً « 10 » عن وسيلة المآل ، « 11 » والجامع الأزهر . « 12 » وفي جامع الأحاديث ، « 13 » عن العبقات عن أبي بكر أحمد بن عمر بن عبد الخالق البزّار ( سنة 292 ) ، ومحمّد بن عبد الرحمان السخاوي ( سنة 902 ) ، وجلال الدين عبد الرحمان السيوطيّ ( سنة 911 ) ، ونور الدين عليّ بن عبد اللَّه السمهودي ( سنة 911 ) ، وأحمد بن الفضل باكثير المكّيّ ( سنة 1047 ) ، ومحمود بن محمّد بن عليّ الشيخانيّ القادري . وذكر أيضاً في كتاب الولاية . « 14 » 23 . ما روي عن محمَّد بن عبد الرحمان بن فَلَّاد روى « 15 » عن أرجح المطالب . « 16 »

--> ( 1 ) . إحقاق الحقّ : ج 9 ص 358 . ( 2 ) . ينابيع المودّة : ج 2 ص 112 ح 315 وفيه : « عنه ( أي زيد بن أرقم ) قال : قام فينا النبيّ صلى الله عليه وآله . . . » ، وما ذكر في إحقاق الحقّ ما لفظه : « ما رواه أنس ، روى عنه القوم : منهم العلامّة القُندوزي في ينابيع المودّة ( ص 191 ط إسلامبول ) ، قال : عنه ( أي أنس ) قال : قام فينا النبيّ صلى الله عليه وآله . . . ) . ( 3 ) . جامع أحاديث الشيعة : ج 1 ص 210 . ( 4 ) . إحقاق الحقّ : ج 9 ص 364 . ( 5 ) . مجمع الزوائد : ج 9 ص 163 . ( 6 ) . البداية والنهاية : ج 7 ص 349 . ( 7 ) . إحياء الميت : ص 122 . ( 8 ) . ينابيع المودة : ج 1 ص 123 ح 53 . ( 9 ) . أرجح المطالب : ص 337 . ( 10 ) . إحقاق الحقّ : ج 18 ص 278 . ( 11 ) . وسيلة المآل للحضرميّ ، نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق . ( 12 ) . الجامع الأزهر : ج 8 ص 483 . ( 13 ) . جامع أحاديث الشيعة : ج 1 ص 209 . ( 14 ) . كتاب الولاية لابن عقدة الكوفيّ : ص 206 . ( 15 ) . إحقاق الحقّ : ج 9 ص 366 . ( 16 ) . أرجح المطالب : ص 341 وفيه : « قال : وكان محمّد بن فلّاد من رهط جابر بن عبد اللَّه حيث أخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بيد عليّ والفضل بن عبّاس في مرض وفاته ، قال : فخرج يعتمد عليهما حتّى جلس على المنبر وعليه عصابة . . . » .